Je me demande depuis un certain temps, alors que j'ai

lu et relu Homère, L'Iliade et L'Odyssée, pourquoi ce

vieux texte monte de plus en plus vers moi d'une façon

fraîche, énigmatique et violente. Et pourquoi, dans le

même temps, tout ce qui peut se dire en chinois, dans

la stratégie chinoise en particulier, monte avec le même

caractère d'urgence. Serait-ce que la Grèce et la Chine

ont des choses à se dire ? »

Considérations stratégiques, érotiques et littéraires, mais

aussi exercice de lecture et d'admiration, ce carnet de

guerre est d'autant plus précieux que l'Adversaire est

redoutable : Nietzsche l'a nommé « nihilisme ».