Aujourd’hui, une tendance se dessine : de nombreuses disciplines scientifiques préfèrent considérer l’homme à l’intérieur du monde vivant, en insistant plus sur les continuités que sur les ruptures.

Comment ne pas être tenté de faire descendre l’homme de son piédestal d’“ animal doué de raison ”, quand on sait que les primates ont développé des techniques relevant de la culture. Dans ce nouvel essai pour nouer nature et culture, la philosophie relaie les savoirs scientifiques en méditant sur le temps.

Nous savons aujourd’hui évaluer la durée gigantesque requise par la formation de l’univers inerte, des vivants et de l’homme. Comment définir ce dernier, sinon comme un vivant parti à la conquête de ce temps ? Comme “le premier vivant en voie d’auto évolution ” ?.