Paru alors que les "acteurs" homologués du mouvement et autres spécialistes patentés des "questions de société" commémoraient à leur façon le 40ème anniversaire de Mai 68, ce texte n'en adoptait pas pour autant les formes convenues de quelque "devoir de mémoire". Ses auteurs jugeaient en effet plus fidèle à l'esprit d'insubordination du Mai français de prolonger la critique de toute spécialisation et de toute hiérarchie qui fit sur le moment l'essentiel de sa force. C'est pourquoi ils ont choisi de s'en prendre à l'écrasant conformisme qui s'impose aujourd'hui au prétexte de "sauver la planète", et aux nouvelles formes d'embrigadement qui accompagnent la mise en place de la gestion "raisonnée" du désastre, désormais officiel, de la société industrielle.

Extrait :

"Dans les discours du catastrophisme scientifique, on perçoit distinctement une même délectation à nous détailler les contraintes implacables qui pèsent désormais sur notre survie. Les techniciens de l'administration des choses se bousculent pour annoncer triomphalement la mauvaise nouvelle, celle qui rend enfin oiseuse toute dispute sur le gouvernement des hommes.

Le catastrophisme d'État n'est très ouvertement qu'une inlassable propagande pour la survie planifiée - c'est-à-dire pour une version plus autoritairement administrée de ce qui existe. Ses experts n'ont au fond, après tant de bilans chiffrés et de calculs d'échéance, qu'une seule chose à dire : c'est que l'immensité des enjeux (des "défis") et l'urgence des mesures à prendre frappent d'inanité l'idée qu'on pourrait ne serait-ce qu'alléger le poids des contraintes sociales, devenues si naturelles.