Confrontation d’une théorie avec une expérience pratique, cette critique s’interroge au fond sur les perspectives d’une révolution mondiale. Rosa Luxemburg perçoit, dès 1918, les faiblesses du modèle de la Russie révolutionnaire, menacée par son isolement et son sous-développement, et ne conçoit le triomphe de la révolution qu’avec le réveil de la conscience du prolétariat allemand et, plus largement, européen.