Selon la formule de Fernando Pessoa : “Mário de Sá-Carneiro n’a pas eu de biographie, il n’eut que du génie.”

Tenté par les aventures langagières de l’époque – surtout le futurisme – il sait que sa vérité est plus proche de Rimbaud et de Laforgue. Plus tard il se tournera vers Rilke, dont il aura quelques-uns des accents les plus graves et les plus nobles. [...] Renonçant à se connaître, inquiet de son identité, le poète épouse en apparence son mystère. Il chemine par énigmes mais les domine par une langue d’une parfaite pureté. Loin du romantisme et des symboles de l’époque, il dit son mal d’être avec une infinie dignité. Il annonce par là même le règne de l’existentialisme et de l’absurde, ce qui ne nécessite ni théories ni critiques hystériques. La permanence de l’inacceptabilité de l’homme, Sá-Carneiro sait en faire une éthique qui dépasse, et de loin, sa chétive personne. »

Alain Bosquet